Цвет — неотъемлемая часть нашего восприятия мира. Мы используем цвета для ориентирования в пространстве, оценки качества объектов и выражения эмоций через искусство и повседневную жизнь. Но как часто вы задумывались над тем, что то, что кажется вам синим, может восприниматься кем-то другим совсем иначе? Многие люди замечают, что взгляды на цвет могут сильно различаться: зеленое яблоко для вас может иметь слегка желтоватый оттенок для другого человека, а любимая синяя рубашка — казаться более фиолетовой в глазах ближнего. Этот феномен вызывает вопрос: является ли цвет субъективным ощущением или это объективная характеристика объектов? Два философа из области метафизики и теории восприятия утверждают, что цвет объективен, несмотря на различия в зрительном опыте. Разберёмся, почему так происходит и в чем заключается объективность цвета.
Вариативность восприятия цвета — очевидный факт. Каждый человек воспринимает цвет несколько иначе. Наши глаза, мозг и даже окружающая среда влияют на то, как именно мы видим те или иные оттенки. Если попросить группу людей выбрать уникальный оттенок зеленого среди спектра цветов, выяснится, что их мнения разойдутся: нет единого образца, который все признают «чистым» зеленым. Более того, изменение фона, на котором находится объект, и освещения способно кардинально менять увиденный цвет.
К примеру, серый квадрат на светлом фоне покажется темнее, чем тот же квадрат на темном фоне. Этот эффект намного более нагляден при наблюдении цвета под разным освещением: яблоко, привычно красное при дневном свете, может стать похожим на зеленое или даже синие под искусственным освещением. Такая изменчивость впечатления порождает мнение, что цвет — это сугубо субъективное восприятие, зависящее от наблюдателя и внешних условий. Однако именно этот вывод ошибочен. Факт различного восприятия не говорит о том, что цвет не существует как объективное свойство вещи.
Температура воды тоже может по-разному ощущаться разными людьми, но сама температура — объективный параметр, который не меняется в зависимости от субъективного ощущения холода или тепла. Точно так же и с цветом: мы можем менять восприятие цвета объекта искусственно, но это не означает изменения цвета самого объекта. Понимание отличия между изменением восприятия и изменением свойства объекта поможет нам сделать важный шаг в вопросе объективности цвета. Когда мы смотрим на Луну, она иногда кажется намного больше на горизонте, чем в зените, но в реальности диаметр Луны не меняется. Так же и цвет объекта, несмотря на изменчивость в восприятии, остается неизменным своим свойством — цветом.
Свойства предмета не зависят от того, как они воспринимаются. Но возникает справедливый вопрос: если восприятие цвета столь переменно и зависит от наблюдателя и условий, как же определить «реальный» цвет объекта? Ответ кроется не в выборе «правильного» наблюдателя или идеальных условий освещения, а в процессе сравнения. Философы предлагают подход, согласно которому надо сравнить два объекта по цвету при одних и тех же условиях — расположив их рядом на одном фоне с одинаковым освещением. Только при этих условиях можно утверждать, одинаковы ли цвета двух предметов. Если при таких условиях никакой наблюдатель не выявит различия — цвета можно считать одинаковыми.
Этот подход практически применяется в повседневной жизни, особенно в ситуациях подбора краски или тканей. Покраска части стены требует точного совпадения оттенка, чтобы не было заметно разницы между новой и старой краской. Независимо от того, как каждый из нас субъективно воспринимает цвета, сходство оттенков можно объективно проверить именно так. Еще один известный пример — «платье» с разногласиями по восприятию цвета, ставшее вирусным в интернете. Одни видят его желто-белым, другие — черно-синим.
Однако, это не причиняет цвета изначальному платью. Споры показывают, как условия освещения и индивидуальное восприятие влияют на зрительный опыт, но не изменяют объективного цвета ткани. Что подтверждает объективность цвета помимо экспериментов с восприятием? Наука и философия предлагают убедительные доказательства. Цвет играет ключевую роль в биологии, например, в природной селекции. Яркие цвета предупреждают хищников о токсичности животных, таким образом, цвет оказывает эволюционное давление и обладает реальным значением в природе.
Более того, животные используют цвета для коммуникации, причем разные виды способны видеть ультрафиолетовые оттенки, незаметные человеку, что свидетельствует о объективном существовании цвета вне нашего восприятия. Философы Хилари Патнэм и Виллард ван Орман Квайн разработали так называемый аргумент незаменимости, согласно которому если нечто необходимо для функционирования науки, то оно должно существовать объективно. Наука использует цветовые свойства при исследовании явлений света, взаимодействия пигментов и восприятия — в экспериментах, медицинских технологиях и экологическом мониторинге. Значит, цвет как параметр мира — это реальность, а не просто психологический феномен. Визуальное восприятие цвета и его объективность имеют огромное значение для искусства, дизайна, производства и повседневной жизни.
Проблема субъективности восприятия не отменяет независимого существования цветов. Современные исследования показывают, что мы можем определять объективные цвета, учитывая постоянства восприятия и экспериментальные условия. В заключение можно сказать, что цвет — это свойство предметов, независимое от наших индивидуальных ощущений и меняющихся обстоятельств. Разница в том, как мы видим цвета, скорее отражает разнообразие человеческой физиологии и условий среды, нежели отсутствие самих цветов в мире. Объективность цвета подтверждается его исполнительной ролью в природе, науке и жизни человека.
Таким образом, несмотря на разницу в восприятии, цвета остаются объективной характеристикой реальности, которую мы познаем и используем в повседневных делах.