В современном мире часто встречается тенденция отождествлять евреев с государством Израиль, приписывая всему еврейскому народу ответственность за действия израильского правительства. Однако такие упрощённые и ошибочные преувеличения не только не отражают реального положения вещей, но и служат мощным пропагандистским инструментом, который способствует развитию как антисемитизма, так и дестабилизации политической ситуации на Ближнем Востоке и в мире в целом. Важно чётко понимать, что евреи и Израиль - это разные понятия, требующие отдельного рассмотрения и понимания. Евреи - это этно-религиозная группа, насчитывающая миллионы людей, живущих по всему миру и объединённых общей культурой, историей, традициями и верой, но при этом не являющихся единой политической единицей. Израиль же - это государство, в котором проживает значительное число евреев, но обладающее собственным правительством, законами, политикой и прежде всего проводящее свою внешнюю и внутреннюю политику в интересах национального суверенитета.
Важно отметить, что не все евреи идентифицируют себя с политикой Израиля или поддерживают её. Множество еврейских общин и отдельных личностей по всему миру критически относятся к действиям израильских властей, особенно в отношении палестинских территорий. Попытки приравнять евреев ко всему Израилю нивелируют многообразие внутри еврейского народа, ставят под удар тех, кто выступает против насилия и несправедливости. Эта пропагандистская практика нередко используется политическими силами для защиты Израиля от критики, приписывая любые негативные оценки политики страны обвинения в антисемитизме. Такая тактика снижает качество дискуссий, делает невозможным конструктивный диалог и рассматривает Израиль как недосягаемый объект священной защиты.
Однако подмена понятий и использование еврейской идентичности в качестве щита для оправдания любого политического курса приводит к обратному эффекту - росту реально существующего антисемитизма, так как сложные международные конфликты воспринимаются общественностью исключительно через призму этнической принадлежности. Более того, израильские решения и действия правительства зачастую становятся поводом для усиления предрассудков и нападок на евреев по всему миру. Важно также рассмотреть историческую составляющую. Евреи прошли через многовековые испытания, включая преследования, погромы и геноцид. Государство Израиль было создано как национальное убежище для евреев, пострадавших от Холокоста и антисемитизма.
Но с момента создания Израиля и особенно в последние десятилетия политика государства вызывает всё больше международной критики за нарушение прав палестинского населения, военные действия и ограничение гуманитарной помощи. Многие международные организации признают действия Израиля в этом регионе нарушением прав человека и даже обвиняют в совершении военных преступлений. Важной законодательной вехой стала принятая в 2018 году основополагающая статья, провозглашающая Израиль национальным государством еврейского народа и утверждающая уникальное право каждого еврея на национальное самоопределение в пределах страны. Это закрепление этно-религиозного приоритета вызывает озабоченность как внутри страны, так и за её пределами - оно ставит под вопрос равноправие всех граждан, особенно палестинцев, и противоречит принципам демократии. Современная политическая риторика, в особенности в США, играет ключевую роль в формировании мнения о связи между евреями и Израилем.
Крупные политические фигуры регулярно утверждают, что критика израильской политики равнозначна нападкам на евреев, тем самым превращая антиправительственные протесты и акции в обвинения в антисемитизме. Такая практика затрудняет выражение законной критики и даже мирных протестов, например, движения за бойкот, дивестиции и санкции (BDS), в отношении Израиля, ставя под угрозу свободу выражения мнений и несправедливо маркируя активистов и общественные организации. Несмотря на это, опросы показывают, что значительная часть еврейского сообщества в США и по всему миру не поддерживает многие израильские государственные политики, осуждая насилие и дискриминацию. Они выступают за мирное урегулирование и взаимное уважение прав как евреев, так и палестинцев. Важно попытаться отделить веру и этническую принадлежность от конкретной политической и государственной политики.
Поддержка Израиля не должна восприниматься как обязательная позиция всех евреев, так же как критика Израиля не должна автоматически рассматриваться как проявление предубеждения против евреев. Понимание этого различия имеет решающее значение для искоренения предрассудков и установления справедливого диалога. К сожалению, многие политические и медийные структуры продолжают использовать смешение понятий для достижения своих целей - будь то укрепление внутриполитической поддержки или создание внешнеполитического имиджа Израиля как единственного защитника евреев. Вместо этого миру необходима более зрелая и взвешенная позиция, признающая сложность и разнообразие еврейской общины и отдельный статус Израиля как государства. Современный вызов состоит в том, чтобы отказать пропаганде в возможности использовать евреев как единственное средство защиты Израиля от международной критики и одновременно бороться с реальным антисемитизмом без упрощения и политических манипуляций.
Это путь к более справедливому и открытому миру, где можно будет обсуждать проблемы без обвинений и разделений, а также отдавать должное многообразию и правам всех народов на территории Ближнего Востока и за её пределами. Осознание того, что евреи и Израиль - разные понятия со своими собственными историями, ценностями и мнениями, является фундаментом для построения диалога, основанного на уважении и понимании, а не на пропагандистских приёмах, приводящих к дальнейшим конфликтам и ненависти. .
