В современном мире, где растет понимание многообразия человеческого опыта и ценности каждого индивида, крайне важно внимательно относиться к тому, как преподносятся медицинские и социальные концепции. Недавнее событие, которое прошло в индийском городе Виявада, где институт Resplice организовал бесплатный лагерь по лечению аутизма, привлекло внимание многих активистов, специалистов и родителей. Выступление председателя института, доктора Чандрасекара Тодупуноори, вызвало настоящий резонанс и обеспокоенность. Его заявление о том, что "аутизм начинается в утробе матери, и родители обязаны остановить его до того, как оно проникнет в жизнь ребенка", не просто вызывает вопросы с точки зрения медицинской этики и науки - это заявление глубоко укоренено в подходах, которые напоминают о старых и опасных практиках евгеники под видом заботы о будущем поколении. Евгеника как идеология основана на стремлении контролировать человеческое разнообразие и предотвращать рождение людей с определенными характеристиками, которые считаются нежелательными.
Сегодня это звучит как атавизм, пережиток прошлого века, но, к сожалению, подобные идеи продолжают пробиваться в современную медицину и общественные дискуссии, упакованные в более "привлекательные" и "научно обоснованные" формы. Объявление аутизма "проникающей угрозой", которую "нужно остановить", отражает не заботу о благополучии, а желание искоренить и исключить иное, отличное восприятие мира и существование. Важно понимать, что аутизм - не болезнь в традиционном смысле слова, а нейроразнообразие, особенность восприятия и взаимодействия с окружающей реальностью. Многие люди с аутизмом живут полноценной, насыщенной и счастливой жизнью. Подходы, которые ставят своей целью "предотвращение" или "удаление" аутизма еще до рождения или в раннем детстве, фактически отрицают право на существование таким людям.
Это вызывает глубокое чувство беспокойства среди активистов и специалистов, которые видят в этом не поддержку, а системное насилие и дискриминацию. Риторика, используемая доктором Тодупуноори, не является случайной и не просто оговоркой. Она отражает устоявшийся структурный мироощущение, согласно которому аутизм - это враг, вторжение, болезнь, которую необходимо "вылечить", "изменить" или "предотвратить". Такой взгляд обесценивает опыт миллионов людей и подвергает опасности их безопасность и право на самобытность. Более того, когда подобные идеи провозглашаются в рамках авторитетного медицинского института и раздаются на общественных мероприятиях, это придаёт им вес и в глазах общества они приобретают статус "научно обоснованных рекомендаций".
Публичная поддержка таких взглядов усиливает структурное насилие и стигматизацию. Она распространяет идею о том, что существование человека с аутизмом - это проблема, которую необходимо предотвратить любой ценой. Особенно опасно, что такие высказывания воспроизводятся средствами массовой информации без критики и без участия самих аутичных людей, чье мнение и опыт игнорируются. В результате общественное восприятие становится однобоким и предвзятым, что способствует дальнейшей маргинализации и дискриминации. Институт Resplice активно продвигает инновационные методики лечения, такие как пересадка фекальной микробиоты и исправление "связи кишечник-мозг".
Несмотря на обещания новых прорывов, эти методы основаны на предположении, что аутистические черты - это симптомы внутренней патологии, которую необходимо исцелить. Независимо от того, представлены ли эти черты как неврологические или гастроэнтерологические нарушения, итог остаётся неизменным - стремление к нормализации и устранению отличий, что фактически является инструментом пресечения индивидуальности и многообразия. Такой подход порождает серьезные этические вопросы. Применение медицинских технологий с целью изменения естественных различий превращает тело детей в объект для манипуляций, обслуживающих идеалы "нормальности". Это не просто лечение - это попытка привести людей к единому с господствующими стандартами состоянию, где инакомыслие, иные особенности воспринимаются как дефекты, подлежащие устранению.
Это путь к подавлению любой формы отличия, начиная от нейроразнообразия и заканчивая инвалидностью и иными аспектами человеческой индивидуальности, выходящими за рамки принятой усредненной нормы. Контекст, в котором высказывания института Resplice были сделаны, лишён какой-либо точки зрения аутичных людей, их представления о своей жизни и ценности. Отсутствие диалога и признания существования альтернативных точек зрения усугубляет негативные последствия таких заявлений. Выражение "предотвратить аутизм" относится к категории эвфемизмов, которые смягчают суровую реальность стигматизации и дискриминации, но при этом являются не менее разрушительными. Замаскированное под заботу послание фактически пропагандирует идею, что аутизм - трагедия, которую нужно избежать, а не особенность, с которой можно жить.
Подобный подход не является локальной или частной проблемой. Он обусловлен системным фактором, влиянием авторитетных институтов, которые формируют политику и общественное мнение. Если взгляды как у Resplice останутся без сопротивления, они могут перерасти в законодательные и медицинские практики, которые будут уменьшать и ограничивать права и свободы людей с аутизмом и другими формами нейроразнообразия. Это крайне опасный путь, ведущий к возрождению идей евгеники под новым соусом научной медицине и социального прогресса. Важно, чтобы общество, медицинские работники и родители детей с аутизмом слышали альтернативный голос, основанный на уважении, принятии и поддержке, а не на страхе, стигме и контроле.
Жизни и опыт аутичных людей должны восприниматься не как трагедии, требующие предотвращения, а как полноценные варианты человеческого существования, заслуживающие уважения и поддержки. Любое учреждение, которое пропагандирует обратное, отказывается от права называться ответственным источником заботы и помощи. В конечном счёте, перед нами стоит важная задача - распознать опасность скрытой евгеники в современной форме, противостоять ей и продвигать культуру инклюзии и принятия. Это требует не только активной позиции самих аутичных людей и их союзников, но и переосмысления роли медицинских учреждений, средств массовой информации и общества в целом. Только через открытый и искренний диалог, основанный на взаимном уважении и признании разнообразия, можно создать условия, в которых каждый человек сможет реализовать свой потенциал и прожить свою уникальную жизнь без страха быть отвергнутым или изменённым в угоду доминирующим стандартам.
"Остановите это до того, как оно проникнет" - подобные призывы должны заменить на "Примите и поддержите каждого таким, какой он есть". .
