Воображение традиционно воспринималось как нечто дополнительное, приятное и даже мистическое, но двадцать первый век перевернул устоявшиеся представления о природе человеческого сознания. Книга профессора неврологии Адама Земана «Форма невидимого: новая наука о воображении» открывает перед нами глубокий и комплексный взгляд на мощнейшую когнитивную способность — воображение. Его работа выгодно отличается от прежних подходов тем, что она сочетает неврологию, психологию и нейронауку с философскими и культурными размышлениями, продвигая вперед понимание того, как человек воспринимает и интерпретирует окружающую реальность. Одним из ключевых понятий книги является феномен афантазии — неспособность формировать внутренние визуальные образы. Примерно у пяти процентов людей воображение настолько интенсивно, что они принадлежат к группе гиперфантазии.
По мере того как общество начинает признавать и исследовать столь разнообразные внутренние модели восприятия, меняется и наше представление о том, что значит обладать воображением. Автор начинает с рассказа о том, как впервые обнаружил существование афантазии. Случай пациента, у которого после операции исчезла визуализация, вдохновил на формирование целого исследовательского направления. Сегодня три-пять процентов населения склонны к отсутствию внутреннего визуального представления. Это, казалось бы, мелкая особенность, стала залогом глубокого пересмотра роли воображения в жизни человека.
Ведь что, если то, что мы называем воображением, на самом деле не ограничивается визуальными образами? Каково ей людям, которые не «видят» внутренние картинки, но живут полноценной творческой и социальной жизнью? Воображение — это не просто развлечения или бегство от реальности. Земан посвящает много внимания тому, как именно оно формирует наше восприятие окружающего мира. Мозг человека не просто пассивно фиксирует события внешнего пространства, но активно конструирует «модель» реальности, опираясь на накопленные знания и предсказания. По сути, реальность, которую мы воспринимаем, — это результат сложной работы воображения. В этом свете можно говорить о том, что восприятие — это контролируемый галлюцинаторный процесс, дефиниция которого звучит парадоксально, но объясняет многие неврологические и психические явления.
Исследования Земана показывают, что воображение играет центральную роль в человеческом мышлении, позволяя создавать мысленные модели будущего, планировать действия и размышлять над альтернативными сценариями. Воображение тесно связано с памятью и вниманием, однако часто остаётся вне поля зрения традиционных когнитивных исследований. Зачастую способность к визуализации не упоминается среди ключевых функций мозга, в результате чего долгое время воображение рассматривалось как неглавный инструмент мышления. Земан же с помощью экспериментов и анекдотов доказывает обратное: воображение — это ядро творческого и прогностического процесса. Нейронаука ХХI века продвинулась далеко вперёд относительно понимания того, как мозг формирует внутренние модели.
Земан описывает структуру «сети по умолчанию» — комплекса областей мозга, активных во время состояния покоя человека, когда он не сфокусирован на внешней среде. Именно в этом режиме происходит много творческих и воображаемых процессов. От мысленного блуждания и воспоминаний до планирования будущего — тут зарождаются и развиваются образы, идеи и гипотезы. Научные данные подтверждают, что именно развитое воображение было ключевым преимуществом в эволюционном процессе человека. Воображение неотделимо от социальных и коммуникативных навыков, появившихся в ходе развития языка и совместной деятельности.
Оно позволило человеку строить сложные планы, создавать инструменты и обмениваться абстрактными идеями. В этом смысле воображение — фундаментальный компонент человеческого разума, без которого не представить ни культуры, ни технологий, ни искусства. Отдельное внимание в книге уделяется случаям, когда воображение «ломается» или испытывает серьёзные ограничения. Захватывающие и трагичные истории детей-сирот из Румынии, лишённых должного эмоционального контакта, иллюстрируют, насколько социальное взаимодействие важно для формирования полноценного воображения и мозга в целом. Эти дети показывают, что без должного эмоционального и социального подкрепления мозг не развивается полноценно, а возможности к предвидению и моделированию окружающего мира становятся серьезно ущербными.
Другие случаи связаны с тем, как мозг пытается компенсировать недостающую информацию при травмах, болезни или утрате близких, вызывая галлюцинации и иллюзорные переживания. Случаи пациентов с болезнью Паркинсона, матерей, страдающих от посттравматических заболеваний, или пациентов с редкими психическими расстройствами раскрывают сложное взаимодействие между прогнозной моделью мозга и внешними условиями. Галлюцинации, которые могут казаться страшными и иррациональными, Земан объясняет как попытки мозга поддерживать когерентность восприятия, когда реальный внешний сигнал недостаточен или искажен. Особый интерес представляет история с замечательными творческими личностями с афантазией, например со сооснователем Pixar Эдом Катмуллом. Несмотря на отсутствие визуализации, такие люди способны создавать удивительные произведения искусства и технологические новшества.
Катмулл описывает свой творческий процесс как работу с ментальными моделями, которые не являются образами в традиционном смысле, а скорее идеями, которые необходимо выразить через взаимодействие с внешними инструментами, будь то бумага или компьютер. Эти примеры доказывают, что воображение не ограничивается визуальными картинками. Воображение — это комплекс внутреннего моделирования и символической репрезентации мира, превосходящий лимит восприятия зрительных образов. Мы можем думать о воображении как о глубоком, многомерном процессе, включающем языковые, концептуальные и эмоциональные компоненты. Современные технологии искусственного интеллекта, несмотря на впечатляющие достижения в области обработки информации и анализа, пока не способны воспроизвести человеческую способность к истинному творческому воображению, которое подразумевает создание новых идей и пророческих моделей будущего.
Земан также проливает свет на важные вопросы педагогики и воспитания. Знание о разнообразии воображения, включая существование афантазии, может кардинально изменить подход к обучению и развитию ребенка. Как распознать, что подросток или малыш не способен к визуализации? Как развивать их креативность, используя альтернативные способы мышления и репрезентации? В каком возрасте и каким образом стоит вводить подобные оценки и поддержку? К сожалению, книга оставляет этих аспектов открытыми, предлагая широчайшее поле для дальнейших исследований и экспериментов. В итоге, работа Земана предлагает нам переосмыслить природу человеческого сознания через призму воображения и внутреннего опыта. Воображение — это не бонус или случайный дар, а фундаментальная характеристика разума, определяющая способы, которыми мы понимаем себя, других и мир вокруг нас.
В эпоху стремительного развития искусственного интеллекта и технологий, становящихся способными имитировать многие когнитивные функции, именно воображение остаётся уникальным и неповторимым элементом человеческого бытия. Понимание и принятие когнитивного разнообразия — будь-то афантазия, гиперфантазия или промежуточные состояния — позволит обществу стать более терпимым, гибким и инклюзивным. Заодно это откроет новые горизонты для творчества, науки и междисциплинарных исследований, интегрирующих психологию, неврологию и культурологию. Книга «Форма невидимого» становится важным ключом для чтения того, что происходит в наших умах, помогает понять, что воображение не просто рисует картинки, а создает миры в нашем сознании и открыт путь к более глубокому осмыслению самого себя и других.
