Италия всегда была страной с богатой историей политических движений и социальных волнений, особенно это заметно в период так называемых «Годов свинца», когда в 1970–1980-х годах страна переживала острые столкновения между государством и различными радикальными группировками. Сегодня же эта эпоха снова вызывает живой интерес, но уже в культурной плоскости — благодаря необычной рэп-группе из Болоньи, которая не боится открыто напоминать о самых мрачных страницах итальянской истории. P38-La Gang, несмотря на своё молодое поколение, прекрасно понимает, что искусство может стать провокационным инструментом для выражения политической позиции и социальных протестов. Тем не менее, им пришлось столкнуться с обвинениями, которые могут поставить под угрозу не только их карьеру, но и свободу самого творчества. P38-La Gang — это группа из четырёх молодых музыкантов в возрасте от 25 до 33 лет, объединённых идеей создания своего рода «коммунистического трэпа» — музыкального жанра, который они определяют как противовес преобладающим темам итальянской рэп-сцены, полным гангста-эпоса, мафии и мизогинии.
По словам самих участников, они хотят донести реальность тяжёлой жизни рабочего класса и поколения, которое чувствует себя заброшенным капиталистической системой. Их творчество наполнено иронией, раздражением и острыми политическими высказываниями, что подчас воспринимается далеко не всеми с пониманием. Своими выступлениями они прямо или косвенно переплетают имиджи левых радикалов, революционных символов и исторических личностей, вызывая дискуссии о границах свободы слова в искусстве. Одна из самых обсуждаемых особенностей группы — их эпатажный образ: выступления в балаклавах, демонстрация символов, связанных с итальянскими левыми террористами прошлого века, и, конечно же, неоднозначные тексты. Название группы и альбома Nuove BR отсылает к Красным бригадам, печально известной террористической организации, ответственная за похищения, убийства и взрывы.
Их «творчество» нередко воспринимается как провокация и попытка реабилитации или романтизации экстремистских методов, что вызывает возмущение у широкой общественности, в том числе у родственников жертв тех событий. В числе критиков — дочь бывшего премьер-министра Италии Альдо Моро, похищенного и убитого Красными бригадами в 1978 году. Нараставшее внимание полиции и чиновников к группе стало кульминацией в мае 2022 года, когда P38-La Gang устроили концерт в городе Реджио-Эмилия, где ранее действовали Красные бригады. Именно сюда, в сердце противостояния «Годов свинца», они привезли своё месседж, что оказалось поводом для громкого общественного скандала. После концерта последовали жалобы и заявление от родственников жертв, а затем и судебное расследование по обвинению в возбуждении терроризма.
Полиция провела обыски в домах членов группы, началось формальное уголовное дело, грозящее обвиняемым длительными сроками заключения. Власти видят в их действиях угрозу общественной безопасности, а сами музыканты утверждают, что всего лишь создают произведения искусства, призванные заставить задуматься о социальных проблемах и истории страны. Позиция P38-La Gang базируется на том, что они не пропагандируют насилие и не выступают за возобновление вооружённой борьбы. В своих текстах они используют резкие образы и сильные слова, чтобы вызвать реакцию и показать глубину социального кризиса, но не для призыва к преступлениям. Их творчество можно сравнить с несколькими поколениями европейских музыкантов, которые в прошлом создавали политически насыщенный и «опасный» музыкальный продукт, пребывая в рамках искусства и сатиры, а не терроризма.
В итальянском обществе дело группы вызывает неоднозначную реакцию. С одной стороны, многие видят в P38-La Gang смелое выражение актуальной политической недовольства и нового подхода к жанру рэпа, отказывающегося следовать коммерческим шаблонам. С другой стороны, им вменяют в вину разжигание ненависти и символическое оправдание прошлого насилия. Отношение властей к музыке, которая сочетает в себе любовь к провокации и политическую активность, иллюстрирует проблему баланса между сохранением свободы художественного самовыражения и предотвращением экстремистских действий. Особое значение в истории P38 имеет роль СМИ и реакция культурных кругов.
Большинство крупных медиа поддерживают конкурс свободы слова, но при этом разделяют обеспокоенность по поводу темы и образов, которые популяризирует группа. Между тем, поклонники и некоторые музыкальные издания выступают в защиту P38-La Gang, видя в их борьбе отражение настоящей жизни и альтернативу мейнстримным повествованиям. В данный момент уголовное дело находится на стадии расследования, и музыканты ведут кампанию по сбору средств на оплату юридической помощи, что говорит о серьёзности намерений защитить свою позицию и продолжать творческий путь. Независимо от исхода процесса, история P38-La Gang становится примером сложных взаимоотношений между искусством, политикой и законом в современной Италии и служит поводом для широкой дискуссии о том, где проходят границы протестного искусства и когда выражение недовольства переходит в опасное для общества действие. История P38-La Gang — это история смелых молодых людей, которые взяли на себя роль провокаторов и выразителей недовольства своего поколения, рискуя столкнуться с репрессиями и недопониманием.
Их судьба показывает, насколько важным является сохранение пространства для диалогов и критики в обществе, а также напоминает о сложном наследии, которое оставили прошлые десятилетия политической нестабильности в Италии. Их творчество, несмотря на критику, привлекает внимание к социальным проблемам и заставляет задуматься о том, какие формы выражения могут использовать артисты для донесения до публики своих идей и чувств в условиях современного мира.