На Всемирном экономическом форуме в Давосе аргентинский президент Хавьер Милей произнес речь, которая вызвала широкий резонанс и горячее обсуждение. В своем выступлении Милей подчеркнул свои взгляды на «пробуждение» и связанные с ним идеологии, такие как гендерная политика и миграционные процессы в странах Запада. Милей, ставший символом правых популистских движений в Латинской Америке, заявил, что «пробуждение» — это «психический вирус», вызывающий множество социальных проблем и искажающий традиционные ценности. По его мнению, нынешние идеологии гендера и миграции являются глубоко ошибочными, и они подрывают основы общества. Аргентинский лидер акцентировал внимание на том, что многообразие и инклюзивность, которые пропагандируются в таких форумах, как Давос, служат лишь поводом для укрытия истинных проблем и беззакония.
Он утверждал, что некоторые западные правительства преследуют своих граждан за то, что они открыто говорят о преступлениях, совершаемых мигрантами, в том числе и мусульманами. В этом контексте Милей упомянул, что Великобритания «проводит политику, которая ставит под угрозу свободу слова граждан». В своем выступлении президент Милей не сдерживал эмоций и выразил недовольство по поводу того, что многие правительства позволяют «пробуждению» и его последствиям разрушать основы демократии и личных свобод. Он назвал «крупнейшей эпидемией нашего времени» необходимость в защите свободного выражения мнений и критического подхода к проблемам общества. Далее Милей обсудил не только гендерные и миграционные вопросы, но и затронул такие темы, как феминизм и климатические изменения.
Он критиковал феминистские идеи, указывая на то, что в современных обществах женщины ценятся больше, чем мужчины. Милей называл многие инициативы, связанные с правами женщин, «кровавыми и убийственными». Само понятие «гендерное насилие» он охарактеризовал как манипулятивное. Критика «пробуждения» и гендерной политики не была единственной целью его выступления. Президент также попытался установить связь между проблемами миграции и экономическими кризисами в западных странах.
Он заявил, что массовая миграция, в отличие от привлечения талантливых специалистов, осуществляется не на основе национальных интересов, а вследствие чувства вины, испытываемого западными странами за свои исторические деяния. В этом контексте Милей представил яркие образы и данные, заявляя, что внимание к стереотипам о расизме и ксенофобии в обществе вызывает замешательство и поощряет преступность, особенно в отношении коренных жителей. Он подчеркнул, что страх быть названным расистом заставляет людей молчать о проблемах, с которыми они сталкиваются. Важным моментом речи стало несогласие Милея с политикой использования квот для достижения разнообразия в образованиях и на рабочих местах. Он расценил это как подрыв качества и воздействия на «превосходство» в этих областях.
Его слова перекликались с аналогичными заявлениями таких политиков, как Дональд Трамп, который также заявил о необходимости пересмотра таких политик в США. Кроме того, Милей подверг критике использование гормональных блокаторов у детей, называя это «криминальной идеологией», и говорил о том, как такие действия маскируются под защиту прав меньшинств. По его мнению, это ведет к детскому травматизму и нарушению детства. Заключительный аккорд выступления стал его призыв к восстановлению традиционных условий и принципов Западной цивилизации. Милей указал на необходимость готовности быть честными с самим собой и нашими сообществами, чтобы вернуть утраченное достоинство и историческую идентичность.
Он закончил свою речь страстным восклицанием о свободе, которую считает основополагающей ценностью. Речь президента Милея в Давосе стала явным сигналом нарастания противоречий между традиционными и прогрессивными взглядами, а также эхо глобального кризиса идентичности и культурного противостояния. Его слова вызвали множество откликов в различных медиа и среди политиков, показывая, что тема «пробуждения» остается актуальной и спорной на международном уровне.
