Джунтинс, или 19 июня, занимает особое место в истории Соединённых Штатов, особенно для афроамериканского сообщества. Этот день символизирует окончательное освобождение рабов в штате Техас в 1865 году, спустя более двух лет после провозглашения Эмансипационной декларации. Фотографии, связанные с Джунтинсом, служат не только памятником свободе, но и важным документальным свидетельством, рассказывающим о судьбах тех, кто прошёл через рабство, и о праздниках, которые стали символом надежды и перемен. Изучение visual history – визуальной истории – джунтинс даёт уникальную возможность понять глубину исторических событий и культурное значение этого дня через объективы фотокамер прошлых веков и современные изображения праздника. Начало истории Джунтинса связано с прибытием в июне 1865 года генерал-майора Гордона Грэнджера в Галвестон, штат Техас, вместе с двумя тысячами федеральных солдат.
Его задача заключалась в введении контроля над бывшим Конфедеративным штатом и доведении до сведения всех рабов о том, что они свободны в соответствии с федеральным законом. Именно 19 июня 1865 года был издан знаменитый приказ №3, официально информирующий жителей Техаса о признании свободы рабов. Этот документ имел огромное значение — с ним распался прежний порядок отношений между рабовладельцами и рабами, ему предшествовала долгая эпоха несправедливости и угнетения. Фотографии, сохранившиеся с тех времён, показывают лица и жизни тех, кто пережил рабство и стал свидетелем этого переломного момента. Среди них — изображения бывших рабов, таких как Дэниэл Лезерс, родившийся в 1855 году в Северной Каролине и переехавший впоследствии в Корпус-Кристи, где стал успешным торговцем и политически активным деятелем.
Его история и портрет в украшенной карете напоминают о важности джунтинс для афроамериканской истории и общества. Состоявшиеся в последующие годы первые празднования 19 июня не носили изначально общефедерального характера, однако их значение росло. В начале XX века фотодокументы отражают атмосферу праздников в различных городах Техаса, включая Остин, Хьюстон и Корпус-Кристи. На снимках видны парады, организованные общинами, банды духовых оркестров, украшаемые повозки и участники в праздничных нарядах. Эти изображения полны радости и гордости, демонстрируют культурные традиции, которыми афроамериканцы отмечали день освобождения.
Важным этапом стало признание Джунтинс официальным праздником штата Техас в 1979 году благодаря инициативе депутата Ал Эдвардса. Этот шаг ознаменовал начало широкой государственной поддержки события. Фотографии последних десятилетий отражают рост масштаба празднований, появление парадов с современными элементами, конкурсами красоты, культурными выступлениями и образовательными программами, предназначенными для укрепления памяти об афроамериканской истории. Особенно выразительны изображения людей в исторических костюмах «буффало-солдат» — чернокожих военнослужащих американской армии XIX века, чей образ часто используется в рамках реконструкций и празднований Джунтинс. Они символизируют мужество и самоотверженность поколения, защищавшего свою свободу и права в условиях после Гражданской войны.
Современные фотографии праздничных парадов в таких городах, как Хьюстон и Остин, показывают богатство этнической культуры, разнообразие участников и повышение общественного интереса к Джунтинс как к символу прав человека и расового равенства. Появление федерального праздника в 2021 году подчеркивает роль джунтинс как национального события, почитаемого людьми всех рас и национальностей. Нельзя обойти вниманием и портреты бывших рабов, сохранённые фотокамерами таких выдающихся фотографов, как Доротея Ланж и Рассел Ли, которые в 1930-х годах запечатлели лица и судьбы пожилых афроамериканцев, чья жизнь служит живым свидетельством эпохи рабства. Эти снимки наполнены глубокой эмоциональной силой и исторической значимостью, позволяя современникам взглянуть в глаза тем, кто перенёс ужас угнетения и сумел построить новую жизнь после освобождения. Одним из таких героев был Боб Леммонс из территории Техаса, который после освобождения работал на ранчо и имел необычный метод работы с дикими лошадьми.
Его портрет и биография дают представление о сложностях и трудностях, с которыми сталкивались освобождённые рабы в построении своей жизни. Истории других людей, таких как Анна Мур Швейн, Боб Скотт и Уиллис Уинн, зафиксированные на снимках и в интервью для проектов времён Нового курса, позволяют глубже понять социальные, культурные и личностные аспекты жизни тогда и сейчас. Их слова и образы — это мощное напоминание, что свобода и равенство — это результаты долгой борьбы и коллективных усилий. Визуальные материалы Джунтинс — это не только исторические документы, но и отражение живой традиции, развития афроамериканской культуры и общественного сознания. Праздники Джунтинс, демонстрируемые на фотографиях, являются символами надежды, гордости и единства, укрепления семейных и социальных связей.
Техасская история, отражённая через призму Джунтинс и визуального материала, имеет колоссальное значение для понимания американской истории в целом. Она раскрывает сложные процессы преодоления рабства, построения нового общества и исторического наследия. Фотографии дают уникальную возможность увидеть перемены не только в политике и законодательстве, но и в жизни людей, их культуре и коллективной памяти. Джунтинс возвышает память о прошлом и напоминает о важных уроках для будущего. День освобождения стал символом борьбы за равенство и справедливость, а фотографии, связанные с этим событием, продолжают хранить живое свидетельство мужества и упорства несколько поколений афроамериканцев.
Изучение визуальной истории укрепляет осознание того, что свобода и права человека — бесценны и требуют постоянного внимания и уважения в современном обществе. Таким образом, Джунтинс в фотографиях представляет собой живой мост между прошлым и настоящим, объединяя поколения через память, культуру и общее стремление к справедливости. Эта визуальная хроника помогает обществу по-новому взглянуть на исторические события и ценности, которые остаются актуальными и сегодня.
